Conceptos esenciales para definirse como derechista:

Libertad con conducta autorregulada, la libertad individual respeta el derecho de los demás. El libertario rechaza formas de gobierno que permitan el abuso de poder, impidan el ejercicio pleno de la democracia o busquen el sometimiento de las personas a través de la fuerza del estado totalitario o de dictaduras, ya sea de caudillos o de masas.

Igualdad democrática de derechos. Rechazo a todo tipo de establecimiento de privilegios o grupos de personas privilegiadas. Al derechista le resulta inaceptable establecer grupos con derechos especiales, lo que no impide apoyar iniciativas a favor de personas con problemas de salud o biopsicosociales.

Respeto a las diferencias individuales y a la naturaleza humana. En el marco de la igualdad de derechos, se debe respetar las características de los individuos. Todos los seres humanos son únicos y diferentes. Buscar igualar a los seres humanos es antinatural e imposible y contraproducente para el orden social. El reconocimiento de las diferencias individuales es esencial para establecer organizaciones humanas capaces de respetar la autoridad y los roles individuales, siempre que estos sean aceptados libremente.

El derecho de propiedad. El ser humano tiene derecho a disfrutar de su propiedad que son los bienes legítimamente adquiridos o heredados.

Respeto a la institucionalidad. El derechista busca estabilidad, equilibrios y espera de los administradores y de las autoridades una lógica honesta y ecuánime en sus actuaciones, alineada con las libertades y con la intención de buscar en mejor resultado respetando las libertades civiles.

Reconocimiento de virtudes esenciales para participar en la vida en comunidad: el principal es la visión ética ojalá en todos los actos de la vida, buenas intenciones también en todo acto o decisión; disposición a competir cumpliendo las normas, resiliencia, obtener nuevas energías a partir de los fracasos. LAs principales virtudes provienen de ls enseñanzas judeocristianas: la esperanza, la caridad, la prudencia, la justicia, la templanza, la fortaleza, la veracidad, la sinceridad, la honestidad, la austeridad, el respeto, la humildad, la gratitud, la obediencia, el patriotismo, la piedad, el honor, la lealtad, el valor, el pudor, por nombrar aquellas indiscutibles y que trascienden distintos enfoques religiosos o incluso agnósticos.

Conceptos que se definen de forma dicotómica.

Libre mercado versus intervencionismo estatal.

Libertario versus comunista.

Individualista versus colectivista.

La prosperidad contra la pobreza versus la idealización de la pobreza para obtener igualdad comunista.

Consistencia ética versus relativismo por conveniencia, que se expresa como "el fin justifica los medios".

Verosimilitud semántica y metodológica, versus distorsión del significado de las palabras, sofismas y errores intencionales en el análisis de ideas y doctrinas, una práctica comunista común para argumentar a su favor. Tiene implícito un desprecio por la verdad y por la realidad.

Creación de riqueza versus la creación de pobreza igualitaria que se encuentra en los objetivos estratégicos del comunismo.

Creación de valores versus la deconstrucción practicada incesantemente como una estrategia antivalórica por el comunismo.

Desarrollo de capacidades individuales creativas 

Uso de las capacidades individuales versus autorizarlas solo para beneficio del estado o de la casta comunista dominante, ya sea en las artes, ciencias o industria.

Conceptos diseñados por la izquierda para etiquetar a la derecha y desinformar

Conservadurismo: Etiquetamiento de la derecha como anacrónicos, opuestos al progreso o egoístas incapaces de sostener sistemas justos que permitan la movilidad social. Todas esas connotaciones son falsas y son utilizadas por la propaganda comunista para polarizar a la población con sentimientos antiderechistas, al asociarlos con grupos supuestamente dominantes y entre otros culparles por los fracasos propios.

Fascismo: Tergiversación del significado histórico de una palabra que definió regímenes totalitarios con la intención de ocultar la naturaleza fascista del comunismo.

Derecho a la funa, una forma de linchamiento que el izquierdista valida y el derechista considera inaceptable, mientras las instituciones funcionen, en el propósito de establecer responsabilidades o sanciones. Mientras usted considera que es inadecuado usar recursos tales como burlarse, mofarse, ridiculizar, menospreciar, insultar o agredir a sus adversarios políticos, el comunismo considera que son recursos válidos para conseguir sus fines, especialmente cuando el derecho o las instituciones no les respaldan.

Extrema derecha: una figura inexistente que usa el comunismo para crear la ilusión que hay grupos de derecha ultrapoderososos, malvados, con la capacidad e intención de instalar por la fuerza un estado de absolutismo ilustrado para proteger la propiedad y aprovecharse del pueblo.